NATIVOS
DIGITALES
Dice
Borges:... “un Aleph es uno de los puntos
del espacio que contienen todos los puntos... donde están, sin confundirse,
todos los lugares del orbe, vistos desde todos los ángulos...Todo lenguaje es
un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los
interlocutores comparten; ¿cómo transmitir a los otros el infinito Aleph.. el
problema central es irresoluble: la enumeración, siquiera parcial, de un
conjunto infinito... he visto millones de actos deleitables o atroces; ninguno
me asombró como el hecho de que todos ocuparan el mismo punto, sin
superposición y sin transparencia. Lo que vieron mis ojos fue simultáneo: lo
que transcribiré, sucesivo, porque el lenguaje lo es... ... el espacio cósmico
estaba ahí…”[1]
El
análisis de niños nos incluye en una
escena y participamos de ella jugando.
Esta escena hoy en día incluye innovaciones tales como las PC, los celulares,
los videos juegos, se metieron en las
sesiones y no siempre sabemos usarlos con toda su potencia interactiva y
terminamos aplanando lo que aportan como
novedoso
Los juegos que son constituyentes como el fort da, el
objeto transicional, los juegos de equilibrio, la demanda de literalidad en la
repetición, etc. sirven para “esculpir” el fantasma. Si el niño no juega no
advendrá la posición de sujeto en
discurso que es como nos representamos en el discurso social
Si la madre no supone un sujeto, si maneja al niño,
realizando “procedimientos”, si la
demanda del niño no se establece, si no hay un intervalo para que surja
dicha demanda del niño, si no se alterna
presencia y ausencia, el significante, que solo cabe en el agujero, no
se inscribirá
En este marco es que se inscriben las nuevas tecnologías; los
niños están conectados todo el tiempo, usan juegos en la PC, crean sus propias
aventuras, son multitareas, interactúan en red, y parecen compatibilizar con la
multiplicidad de de operaciones lógicas que tiene su aparato
psíquico. Las reglas se aprenden sobre la marcha y pueden cambiarse, superar
obstáculos es premiado con el pase a un nivel superior
Según
Volnovich[2] hemos tomado las nuevas tecnologías como tomamos las golosinas frente
a una dieta equilibrada: se toleran como premios y su poder adictivo funciona como una
amenaza, sin reparar que asistimos a cambios culturales que pueden
implicar nuevas subjetividades y una
transformación cualitativa que tiene a los niños , nativos digitales,
como protagonistas. También nos dice que
las innovaciones culturales han reforzado los dispositivos más reaccionarios, desplazando
los problemas referidos al sujeto desde
el campo del psicoanálisis campo ampliado de la medicina, ubicando al sujeto
reducido a un cerebro dentro de la neurología y el cognitivismo
El pensamiento humano es capaz de relacionar conceptos de
la misma manera que se logra en un hipertexto y las nuevas tecnologías nos
proponen habitar ese hipertexto. La cuestión fue abordada por la
literatura con escritos al modo del proceso hipertextual como por ejemplo El jardín de senderos que se bifurcan, sin
embargo, es difícil salir del mismo
medio en donde se estaba planteando el escrito. “Elige tu propia aventura”[3] lo logró parcialmente
Dice Borges;
Yo me había preguntado de qué manera un libro puede ser infinito. No conjeturé
otro procedimiento que el de un volumen cíclico, circular. Un volumen cuya
última página fuera idéntica a la primera, con posibilidad de continuar
indefinidamente"[4]
También fue abordada por la obra de
Deleuze y Guattari, que ha sido útil para el análisis de ese nuevo medio que es Internet,
reactivándose el interés por el uso de
la metáfora del rizoma, como categoría epistemológica al
encontrar ciertas similitudes con los conceptos de redes tanto neuronales como hipertextuales
Deleuze y Guattari elaboran el modelo del rizoma
postulando que la organización de los
elementos no sigue líneas de subordinación jerárquica, como un árbol con sus
ramas sino que cualquier elemento puede afectar o incidir en cualquier otro [5] En un modelo arbóreo o jerárquico
tradicional ,lo que se afirma de los elementos de mayor nivel es necesariamente
verdadero de los elementos subordinados, pero no a la inversa. En un modelo
rizomático, cualquier predicado afirmado de un elemento puede incidir en la
concepción de otros elementos de la estructura, sin importar su posición
recíproca. Por lo cual se aplica a distintas redes
También existe un trabajo reciente de científicos argentinos encabezados por
Andrea Goldin, [6]
que acaba de demostrar por primera vez que las nuevas tecnologías que tanto atraen el interés de los chicos pueden resultar inesperadamente beneficiosas.
Con juegos que duran muy poco, que
permiten mantener una
conversación al mismo tiempo, y considerando que, según sus resultados, el
aprendizaje es más efectivo cuando es disperso, parece demostrarse esta hipertextualidad
rizómatica que tanto aprovechan los niños en sus juegos y que además según
parece, es beneficiosa para aprender
Sumado a estos elementos las investigaciones acerca de la
plasticidad de las neuronas parece que ha llegado el momento de construir nuevas herramientas para entender
algo de lo que pasa en esta vida virtual e hipertextual o aun preguntarnos si se están construyendo nuevas subjetividades
Hay un alborozo por la tecnología que permite disfrutar
de muchos objetos sin medir el costo psíquico, sabemos que ciertas repeticiones
de experiencias en la infancia son las que posibilitan una estructuración y que
de no mediar lo simbólico, los niños se
rellenarían de objetos y entonces no
podrían hablar, porque no existiría un intervalo que lo posibilite
No es sin consecuencias que
el uso de tics ha llegado para quedarse. Implican a veces consecuencias
negativas como la facilidad para que los niños chateen con extraños, con el
peligro de ser atrapados por redes de pedófilos, el ciberbullyng, el acoso o el
escrache en las redes, incluso podemos
hablar de una intoxicación electrónica, que
nos brinda objetos radiantes que funcionan sin trabajo, solo por apretar una secuencia [7]
Sin embargo también brindan posibilidades de que advenga
una forma distinta de pensamiento y a veces son el modo en que muchos niños
reclaman su singularidad, su sobresaliencia
fálica imprescindible en la latencia. ¿Que
hubiera sido de Sheldon Cooper, sin habilidad para anudarse en un lazo social, si
careciera del lazo virtual?
Quienes no somos nativos digitales
procesamos las nuevas tecnologías al modo de las anteriores, en forma lineal.
Los nativos digitales las procesan de manera hipertextual. No les hace falta
saber cómo funcionan ni conocer las reglas de juego, si no que las operan directamente
Sabremos que algo anda mal por los trazos de estructuración
que no están ahí, cuando falle la función
paterna, la alterización, cuando la
madre no sostenga al niño como un tercero haciendo de él un objeto, cuando haya ausencia de juego, resistencia a usar el
lenguaje o especularización literal, como siempre, pero aprenderemos también
sobre otros modos de relación y de procesar el pensamiento
[1]
El Aleph. Borges
[2]
Volnovich Juan Carlos “Qué
lugar ocupan los videojuegos en el psicoanálisis con niños”. Actualidad
psicología N° 427
[3]
Elige tu propia aventura es
el nombre de una serie de libros juveniles de hiperficción explorativa, en los que el lector toma decisiones sobre la
forma de actuar de los personajes y modifica así el transcurrir de la historia
[4]
Borges. “El jardín de los
senderos que se bifurcan
[6] Laboratorio de
Neurociencia Integrativa de la UBA y el Conicet,
[7]
Una niña de un año y medio,
se enoja con un libro de cuentos, porque lo toca y no pasa nada
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